Korsika GR20 Trekking

31. Mai 2011, Tag 04: NEPALGUNJ - Flug nach SIMIKOT (2950 m) - Trek nach TULING/ DHARAPARI (2290 m)
Eine Stunde Flug nach Simikot. Dies ist ein kurzer Tag, Ihr Flug erreicht Simikot früh am
Morgen, und Sie sind bereit, einen halben Tag zu wandern. Beginnen Sie an der Simikot Start-
und Landebahn auf 2950 m Höhe, vorbei an Weizen- und Gerstenfeldern auf einem mit Cannabis
und Nesseln gesäumten felsigen Pfad zu wandern, laufen Sie an den Steinhäusern
des oberen Simikot und der Gemeinschaftswasserversorgung vorbei. Es sieht nicht weit aus,
aber es ist ein 300 m langer Anstieg zum Gipfel eines aufgeforsteten Bergrückens, der die Stadt
überblickt. Der Trek macht dann einen langen, steilen Abstieg auf einem felsigen
Serpentinenpfad, der über den Dächern vom Dorf Dandaphoya auf die entgegengesetzte Seite
des Flusses Shara führt. Weiter an einem alleinstehenden Haus vorbei, dann weiter nach Tuling
, auch bekannt als Majgon , ein kleines Thakuri-Dorf auf 2270 m Höhe. Es gibt einen kleinen
Zeltplatz eine halbe Stunde nach dem Dorf. Allerdings sind in diesen niedrigeren Höhen in den
unhygienischen Dörfern die Fliegen ein echtes Ärgernis.

01. Juni 2011, Tag 05: TULING/ DHARAPARI nach KERMI (2690 m)
Der Weg ist ganz eben und Walnuss- und Aprikosenbäume liefern willkommenen Schatten,
wenn der Trek durch Dharapani geht. Die zwei Teile dieses Dorfs werden vom Yakba Khola
(Fluss) getrennt. Es folgt ein lange grobe Traversierung über einen Geröllbach zu einem Fluss
unterhalb des Wegs, der auf einer Brücke über den Humla Karnali nach Khanglagaon , auf der
entgegengesetzten Seite des Flusses führt. Dies ist das letzte Thakuri-Dorf im Tal und die
Obergrenze des Reisanbau. Bleiben Sie auf der nördlichen Seite des Flusses, wo sich die Spur
hinauf und hinunter nach Chachera schlängelt, vorbei am Camp eines Schäfers nahe eines
Wasserfalls auf 2350 m Höhe. Ansteigend über einen Hügel passieren Sie Scharen von
Eidechsen, die sich sonnen, wenn Sie Kermi erreichen, es liegt an einem Fluss auf 2690 m. Die
Strecke geht durch das Dorf Kermi, das einzige Camp ist in der Nähe etwa 10 Minuten unterhalb
der linken Seite des Dorfes. Es gibt eine heiße Quelle oberhalb Kermis zu erreichen über einen
Anstieg von einer Stunde.

02. Juni 2011, Tag 06: KERMI nach LANDOK LAGNA PHEDI (4200 m)

03. Juni 2011, Tag 07: LANDOK LAGNA PHEDI über den SECHI LA PASS (4530 m) zum SELIMA TSO SEE (4630 m)

04. Juni 2011, Tag 08: SELIMA TSO SEE über den NYALU LA PASS (4940 m) nach TALUNG (4370 m)

05. Juni 2011, Tag 09: TALUNG zum TALUNG / TSOM TSO SEE (4340 m)

06. Juni 2011, Tag 10: TALUNG / TSOM TSO SEE nach JANG (3930 m)

07. Juni 2011, Tag 11: JANG nach HALJI (3660 m)

08. Juni 2011, Tag 12: HALJI über den LAMKA LA PASS (4300 m) nach MANEPEME (3990 m)

09. Juni 2011, Tag 13: MANEPEME nach HILSA (Tibetgrenze) (3660 m)

10. Juni 2011, Tag 14: HILSA nach SERA (3860 m) - Fahrt nach TAKLAKOT (3900 m).
Umgeben von Gerstenfeldern markiert eine Steinsäule die nepalesische und tibetische Grenze,
nach Überquerung einer langen Brücke befindet sich hier einer der interessantesten
Grenzübergänge der Welt. Sie steigen eine kurze Strecke hoch nach Sera , einem tibetischen
Salzhandels-Platz auf 3860 m, wo Sie nach vorheriger Absprache einen auf Sie wartenden Jeep
finden werden, der sie in ein und einer halben Stunde Fahrt nach Taklakot bringt. In Tibet bzw.
China gilt die Peking-Zeit, die zweieinhalb Stunden später als die Nepal-Zeit ist, stellen Sie ihre
Uhr, weil die Ngari Region von Tibet so weit westlich von Peking ist, dass es vor 7 Uhr früh
noch dunkel ist und nach 10 Uhr abends dunkel wird. Während der Saison im Juli und August
verkaufen hier Menschen aus Nepal Holz und Reis. Der illegale, verbotene Holzverkauf
dezimiert weiter die Holzressourcen von Nepal. Der Getreide- und Salzhandel wird mit
Tausenden von Ziegen, die Sie auf dem Weg gesehen haben, ausgeführt, sie können bis
zu 10 kg tragen. Die Bevölkerung von Humla unternehmen 6 bis 7 Reisen im Jahr und die Händler
vom ferneren Westnepal machen eine einmalige Tour jedes Jahr, um einen Teil Reis gegen
zwei Teile Salz zu tauschen. Jedenfalls sind dies für sie einträgliche Reisen, obwohl das schwer
zu glauben ist. Im oberem Humla-Gebiet züchtet man zwei Arten der Hirse, die Fingerhirse
(kodo) und die gemeine Hirse (chinu) und zwei Arten der Gerste, die nackte tibetische Gerste
(uwa) und die bärtige normale Gerste (jau), Amaranth (marcia), Weizen, Buchweizen (phaphar),
Kartoffeln und Gemüse. In den niedrigeren Teilen von Humla züchtet man Wintergerste, in
höheren Dörfern wie Yari ist nur eine Ernte pro Jahr möglich.
Die Fahrt von Sera nach Taklakot:
Von der nepalesischen Grenze bei Shera macht die Straße eine lange Abfahrt zu einem Fluss
und folgt dann dem Humla Karnali-Tal nach Khojernath in 3790 m Höhe. Khojernath ist das
erste große Dorf in Tibet und rühmt sich seiner bedeutenden Gompa der Sakya Sekte. Diese
Gompa entkam den meisten Übergriffen der "Kulturellen Revolution". Die silbernen Statuen und
die anderen wervollen Sachen, von frühen Reisenden beschrieben, sind allerdings
´verschwunden´, die neuen Statuen sind von Chenresi (Avalokitesvara), Jamb Yang
(Manjushree) und Channadorje (Vajrapani). Die Mönche, die mit den indischen Pilgern verwandt
sind, erklären diese Götter als die buddhistischen Manifestationen des Ram, Laxman und Sita.
Interessant auch in der Gompa sind die ausgestopften Kadaver von einem Yak, einem indischen
Tiger, dem seltenen Schneeleoparden (chen in tibetisch) und dem Wolf (changu), die
Ausstellungsstücke sind von 1985. Die Straße klettert auf über 4000 m hoch zu einem Pass.
Taklakot, das der Chinese und der Tibeter Purang (3800 m) nennt, hat ein großes
Ausbildungszentrum und besteht aus vielen unterschiedlichen Niederlassungen. Die Strecke
von Shera führt von Süden entlang einer mit Weidenbäumen gesäumten, von Mauern
umgebenen Straße. Dies ist der chinesische Abschnitt der Stadt, wo sich die Grenzpolizei
einschließlich Einwanderungsbehörde und örtlicher Polizei, das Postamt und die Touristenhotels
befinden, dort steigen Sie im Hotel ab.

11. Juni 2011, Tag 15: Fahrt von TAKLAKOT nach TIRTHA PURI (4560m)
Es sind etwa 160 km von Taklakot nach Tirthapuri. Von Taklakot steigt die Straße an vielen
tibetischen Siedlungen vorbei zum Gurla La auf 4590 m. (Unterwegs die Chiu Gompa mit
heißen Quellen und Meditationshöhlen). Ein großer Teil der Straße ist eigens zu diesem Zweck
von den Fahrern geschaffen worden, nur die gerade Linie der Telefonmasten markiert den Weg.
An einem Punkt hinterließen mehr als 15 parallele Fahrspuren Narben auf dem Plateau. Diese
Fahrt wird am besten am Morgen geplant, bis Nachmittag hat der schmelzende Schnee des
Gurla Mandata (7728 m) bewirkt, dass die Fluten so hoch sein können, dass es unmöglich ist,
sie zu durchqueren. Achten Sie auf riesige Jack-Kaninchen und wilde Esel (kiang) entlang der
Strecke. Tirtha Puri ist ein Pilgerort mit einem Geysir und heißen Quellen zum Baden, in der
Nähe die Meditationshöhlen, ein Pilgerweg führt rund um den Klosterberg. Evtl. Ausflug zum
Gurujem Kloster.

12. Juni 2011, Tag 16: Fahrt von TIRTHA PURI ins Königreich GUGE nach THOLING (4000m)
Fahrt nach Guge über den Pass Zomu La (5050 m) hinunter durch ein faszinierendes "Mondtal"
in den Canyon von Tholing mit seinen bizarren Felsformationen. Besichtigung des
Königreiches Guge und des Tholing Kloster. Hotel in Tholing.

13. Juni 2011, Tag 17: Fahrt ins Königreich GUGE nach TSAPARANG
Sie machen einen Besuch der Klöster von Tsaparang im Königreich Guge. Die ehemaligen
Königstädte liegen in einem Canyon am Sutlej-Fluss unweit der indischen Grenze. Während der
Blütezeit im 11. Jahrhundert waren Tholing und Tsaparang die wichtigsten Städte in Tibet.
Besonders beeindruckend sind die Wandmalereien in den Klöstern und der Palast hoch oben
auf einem Gipfel. Übernachten im gleichen Hotel in Tholing.

14. Juni 2011, Tag 18: Fahrt von THOLING nach DARCHEN - Trek nach TARBOCHE (4740m)
Laufen von Darchen bis nach Tarboche. Dort zelten im Saga Dawa-Camp.
Guter Ausblick in das westliche Tal des Mount Kailash.

15. Juni 2011, Tag 19: TARBOCHE
Saga Dawa Festival. Heute ist der hauptsächliche Sagadawa-Festtag. Sie kamen einen Tag
eher hierher, bevor das Fest beginnt.
Saga Dawa Festival
Dies ist die Geschichte von einem Ereignis, das uns mit am meisten beeindruckt hat, von dem,
was wir jemals irgendwo miterlebt haben. "Saga Dawa ist ein wichtiges tibetisches
buddhistisches Fest, das jedes Jahr bei vollem Mond am Tag des vierten Mondmonats des
tibetischen Kalenders abgehalten wird, um Sakyamuni's Erleuchtung zu feiern", das sagt Ihnen
jeder Reiseführer. Aber, nachdem sie tatsächlich dort gewesen sind, in diesem Moment, ist es
mehr als ein Teil eines zauberhaften Ereignisses, es ist etwas, das ihre Sinne total ergreift. Was
geschieht hier?
Jedes Jahr wird die Tarbucher Fahnenstange wiedererrichtet, eine riesige Flagge, die vor dem
Heiligen Kailash Berg steht. Menschen von Gesamt-Tibet verbringen hier diesen Tag, um ihre
Gebetsfahnen anzubringen, die sie von fern von zu Hause mitbrachten, zu beten und zu helfen,
die große Fahnenstange zu errichten. Die Fahnenstange sollte perfekt senkrecht stehen, da
sonst die Dinge nicht gut für Tibet laufen werden. Ein Lama vom nahegelegenen Kloster leitet
die ganze Zeremonie. Es ist seine Aufgabe, die Menschen dazu zu bringen, es 'beim ersten Mal
richtig' zu machen.
Der Tag des Saga Dawa:
Leute umkreisen die Fahnenstange, die jetzt noch unten am Boden liegt. Sie beten und werfen
'Windpferde' (kleine farbige Papierstücke mit buddhistischen Heiligen Schriften darauf) in die
Luft. Sie helfen, die Gebetsflaggen des letzten Jahres zu entfernen und neue anzubringen, als
Besucher sind Sie fast gezwungen, ihnen zu folgen, wie sie im Kreise herum gehen, wieder und
wieder. Entlang der Seiten auf den Hängen von den nahegelegenen Hügeln sitzen viele Leute,
um das 'Spektakel' zu beobachten, und es gibt Musiker, welche die ganze Zeit auf ihren Hörnern
und Zymbeln spielen.
Die Fahnenstange wird zuerst mit Hilfe von langen A-förmigen Holzstangen und Seilen halb
aufgerichtet. Der Lama gibt ständig Anweisungen, was zu tun ist, wenn man stehenbleiben
kann, und wann man weitergehen muss. Jeder kann helfen, die Seile zu ziehen, das ist der
'nicht organisierte' Teil der Zeremonie, aber es gibt immer reichlich Leute, die spontan mithelfen.
Wenn es zu schwer wird mit den Holzstangen, wird eine Pause für eine halbe Stunde eingelegt.
Der Lama sitzt an der Seite, laufend kommen Menschen, um sich zu ihm zu setzen, mit ihm zu
reden, ihm ein Geschenk zu geben (hauptsächlich kleine Getränke), ihn zu bitten, für ihre gute
Zukunft zu beten. Sie stehen 'keine Schlange', aber, sobald welche gegangen sind, tritt jemand
anderes aus der wandernden Menschenmenge heraus - es scheint nicht organisiert, aber es ist
in der Tat eine sehr spezielle Organisation!
Dann kommt der letzte Teil, der letzte Schritt, der zur perfekten aufrechten Position der
Fahnenstange führen muss. Ein Stahlkabel wird an zwei Lastwagen befestigt, die Motoren sind
warm gelaufen und dann auf das Zeichen des Lama fahren sie rückwärts, die Fahnenstange
richtet sich auf. Um die Bewegung zu kontrollieren, stehen beidseitig Menschen, die ebenfalls an
den Seilen ziehen, dass sie nicht auf die eine oder andere Seite fallen kann. Schließlich
beginnen sich die Lastwagen zu bewegen, es geht alles sehr schnell, die Fahnenstange bewegt
sich, die Holzstangen, die sie gestützt haben, fallen herab und nur Sekunden später ist alles
vorbei. Jetzt beginnt der große Zauber, die Fahnenstange steht senkrecht gerade, Tausende
von Windpferden fliegen in den Himmel ... wie eine Explosion von Gebeten, die in den Himmel
gehen. Sie können wirklich fühlen, wie ein plötzlicher großer Moment des Glücks Sie umgibt.
Im nächsten Moment beginnen die Menschen wieder mit der Umrundung der Fahne, dieses Mal,
um sich zu versichern, ihre Arbeit gut gemacht zu haben und das alles wohlauf ist. Wir nehmen
teil an ihrer Euphorie. Einige Stunden später ist der Platz wieder leer, außer den entfernten Zelten
der Menschen, die die Nacht hier verbringen werden, sei es, um am nächsten Tag
heimzukehren oder den Kailash Parikrama, die Heilige Kailash-Umrundung zu gehen.
Das Saga Dawa Fest wird hier seit den letzten tausend Jahren abgehalten...Sie waren ein Teil
davon, waren dabei bei diesem einmaligen mächtigen Erlebnis.

16. Juni 2011, Tag 20: KORA um den MOUNT KAILASH - TARBOCHE nach DRIRA PHUK (4890 m)
Die Drira Phuk Gompa bietet einen phantastischen Ausblick auf die Nordseite des Heiligen
Berges. Westliches Tal des Padmasambhava.

17. Juni 2011, Tag 21: DRIRA PHUK über den Drölma La Pass (5470 m) nach ZUTHRULPUK (4750 m)
Der Aufstieg führt am Vajrayogini-Friedhof vorbei nach Shiva Tsal, wo die Pilger ein
Kleidungsstück oder ein paar Haare zurücklassen. Sie überqueren den Drölma La Pass, kurz
danach kommen sie an den Gauri Kund-See (Tukshe Tso), wo Hindus das Eis aufbrechen und
darin baden. Sie gehen hinunter nach Zuthrulpuk. Besichtigung der Höhle des Milarepa.
Östliches Tal des Milarepa. 22 km.

18. Juni 2011, Tag 22: ZUTHRULPUK nach DARCHEN-TANGSER (4580 m) - zum MANASAROVAR See (4510 m)
Trekking von Zuthrulpuk über 14 km zurück nach Darchen , vorbei an Niederwerfungsplätzen
(Chaktsal) und Fußabdrücken Buddhas (Shapye).

19. Juni 2011, Tag 23: MANASAROVAR See
Ruhe- und Reservetag am Ufer des Manasarovar See im Grasland-Camp. Besuch des Klosters
Chiu Gompa und evtl. der Gossul Gompa an der Westseite. Camp.

20. Juni 2011, Tag 24: Fahrt vom MANASAROVAR See nach PARYANG (4530 m)
Fahrt auf der Südroute über den Maryum La Pass nach Paryang in 7-8 Stunden, 277 km,
Camp. Vorbei an den Drogpas, den Nomaden. Camp.

21. Juni 2011, Tag 25: Fahrt von PARYANG nach SAGA (4530 m)
Fahrt über Drongba nach Saga in 7-8 Std. Unterwegs Ausblicke auf die Massive der Annapurna
(8091 m) und des Dhaulagiri (8167 m) sowie auf die Nordseite vom Königreich Mustang. Wir
fahren in ca. 100 km Entfernung nördlich vorbei an der Gruppe des Manaslu (8163 m), dem
Ganesh Himal (7415 m) , dem Langtang Ri (7205 m) und dem Shishapangma (8038 m). 150 km
entfernt liegt südlich der Cho Oyu (8201 m), der Mount Everest (8848 m) mit dem Lhotse (8501
m), der Makalu ( 8463 m), später der Kangchendzönga (8586 m). Von Saga führt eine Straße
nach Süden am Peku Tso-See entlang nach Tingri oder Nyalam; ab Lhatse zweigt eine andere
Straße südlich ab über Tingri, Nyalam und Zhangmu/ Kodari nach Kathmandu.
Es ist möglich, an diesem Tag die Fahrt bis Lhatse zu machen. Das wäre zum Beispiel bei
einem zusätzlich benötigten Reservetag möglich. Camp.

22. Juni 2011, Tag 26: Fahrt von SAGA über TINGRI nach RONGBUK (5160 m) ins EVEREST BASE CAMP (5200 m)
Vormittag Fahrt von Saga über Tengar und Taktse nach Tingri mit Besichtigung von Tingri und
weiter nach Rongbuk an die Nordflanke des Mount Everest (8850 m). Camp im Everest Base
Camp.

23. Juni 2011, Tag 27: Ruhe- und Reservetag in RONGBUK
Exkursionen in der Umgebung und Besíchtigung des Klosters Rongbuk. Camp im Everest Base
Camp.

24. Juni 2011, Tag 28: Fahrt von RONGBUK nach LHATSE (4050 m) - SAKYA Kloster (4250m) - SHIGATSE (3900 m)
Vormittag Fahrt über Tse und den Gyatso La Pass (5220 m) nach Lhatse und weiter zum Sakya
Kloster mit Besíchtigung. Weiterfahrt nach Shigatse, Besichtigung des Shigatse Dzong, Hotel
Holy Land.

25. Juni 2011, Tag 29: SHIGATSE - TASHILUNPO Kloster - Fahrt nach GYANTSE (3950 m)
Nach dem Frühstück Besuch des Tashilunpo Klosters in Shigatse. Weiterfahrt nach Gyantse,
90 km in 2 Stunden, Besichtigung des Gyantse Dzong, danch Besichtigung des Phalkor
Klosters. Übernachtung im Hotel.

26. Juni 2011, Tag 30: Fahrt von GYANTSE nach LHASA (3650 m)
Fahrt von Gyantse über den Semila Pass (4330 m) mit dem neuen Stausee, über den bunt
geschmückten, von tibetischen Verkäufern bevölkerten Karo La Pass (5010 m) unmittelbar
unterhalb des 7223 m hohen Noji Gangsang, vorbei am Yamdrok-See und über den Kamba La
Pass (4790 m) hinunter ins Tal nach Lhasa, ca. 8 Stunden - 259 km. Übernachtung im Yak
Hotel.

27. Juni 2011, Tag 31: LHASA
Besichtigungstour zum Potala Palast (Winterpalast des Dalai Lama) und zum Jokhang Temple
im Stadtzentrum, Stadtbesichtigung. Übernachtung im Yak Hotel.

28. Juni 2011, Tag 32: LHASA
Vormittags Besichtigungstour zum Drepung Kloster, nachmittags Trekkingtour auf einen kleinen
Berg in Lhasa, evtl. Richtung Gephel Ri (5240 m) oberhalb des Drepung Klosters mit 100 km
Rundumsicht. Übernachtung im Yak Hotel.

29. Juni 2011, Tag 33: LHASA - KATHMANDU - Flug

30. Juni 2011, Tag 34: KATHMANDU

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